لقد طغت المواد الخرافية على البرامج العربية إلى درجة أنّها أصبحت تظهر في نشرات الأخبار الرسمية و الإعلام العربي الّرسمي و حتّى في المحاضرات العامّة. و كلّه يلاقى بترحيب و قبول عام. نفهم أنّ رجال الدين و في النّطاق الديني يبررون الأمور وفقا لعقائدهم و إيمانهم و لكن أن تتلقّى خرافاتهم و تبريراتهم القبول الترويج و الذي تلقاه باسم إعلاء ...

ألف و أربعمائة سنة تقريبا و أمّة بمجملها غائصة في بحر مظلم هائج من التاريخ المزيّف و التفاسير المغلوطة و الأحاديث المشبوهة يكوّنون تراثا – البعض أطلق عليه اسم “الإسلام الموازي” – جرجر هذه الأمة إلى أدنى المستويات بين الأمم. هذا ما يستنتجه معظم المفكّرين و دعات التنوير الإسلامي المعاصرين. و هذا هو الواقع الذي تستيقظ الأمّة عليه و تدفع ...

  من يقول عن حديث ما هذا كلام الرسول ليس لديه دليل ملموس علمي على ذلك و من يقول هذا ليس كلام الرسول ليس لديه دليل ملموس علمي على ذلك. فكلا الطرفان يستعملان دلائل استقرائية أو نقلية. ليس المهم إن كان حديثاً ما سمعته أو قرأته كلام الرسول أم لا. المهم هل هو إنساني و منطقي و صالح و مفيد ...

قال: الأسماء الحسنى لله هم 99 اسما و قد قال رسول الله  “من أحصاها دخل الجنة”. قلت: من الأسماء الحسنى المؤمن بماذا يؤمن الخالق؟ مازلت أنتظر الجواب

المشكلة الأساسية هي العقل النّقلي التًّبعي المُرَوََّض عند العرب. و لذلك التنوير و التحديث الإسلامي الذي يهتم بالتركيز على تعديل أو “تصحيح” الدين و حذف شيء و تصحيح أشياء هو فقط عملية انتقال من موروث إلى ماسيكون موروثاً آخر بعد مئات السنين. و بدلا من النّقل عن السلف ننقل عن المحدّثين فالعقلية تعمل بنفس الطريقة فقط تغيّر المضمون. البحث عن ...

بشكل مبسّط جهاز الكمبيوتر فيه ثلاث (3) مكّونات رئيسية: المعالج و مكوّناته (CPU Hardware) البرامج (Software & Operating System) المعلومات (Data) لو أننا حمّلنا برنامجا على أحد الكمبيوترات لإجراء عملية حسابية و تخزين النّتائج في جداول معلوماتية و بعد فحص تلك النتائج تبيّن لنا أن النتائج خاطئة, فصحّحنا\حذفنا النتائج (المعلومات Data) الخاطئة و أعدنا الكرّة من جديد فوجدنا أن النتائج ...

قال لنا: الفتوى لاتؤخذ من أيها شيخ أو رجل ذو عمامة. فالفتوى عندما تصدر من “العالم” فتحللّ أو تحرّم فهي تصدر باسم الله. فقلت: ممن تؤخذ الفتوى إذا؟ قال: يجب التحقّق من أن من يصدرها دارس لأمور الدين و الفقه و متخصّص فيه و أن تكون آراءه صادقة و مخلصة. فقلت: كيف يمكن للمسلم العادي التحقّق من ذلك؟ ألا يجعل ...

ورد في القرءان: “وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ” أين ذهبت هذه الوسطيّة؟ ألا تعني أمّة و سطا أنها على مسافة متساوية من الأمم الباقية فهي بالتّالي صلة الوصل بينهم؟ ألا تعني أيضا أن تكون وسيطا بين الأمم؟

أخطر ديكتاتور في ثقافتنا هو النّص الدّيني المنقول. فالأخذ بنصّ ديني دون قابلية نقده أو التفّكر فيه أو حتّى رفضه لمخالفته للعصر أو حتى لأبسط مبادىء الأخلاق و الإنسانية يجعل من ذلك النّص ديكتاتورا متحكّما في حياة متّبعيه. و هذا حال الكثير من المسلمين, إلى أن أصبح رجل الدين ديكتاتورا أيضا (و أحيانا رغما عن أنفه) فيسألوه عن كل خطوة ...